یق ور ٛ ) فا ۱ تُ

٦ ٦

٢

٦

7 رخ

ہےً: ا بی

۶

> لڑکوں کے سا تھ ساتھ ا بل ڑکیوں کے لیے با قحد ہکطا زا امام ۔ ۔ بر ڑیگ لکا ممتول اتظام۔ - حم ذغسیات مک میاءامجات اور ضیدانات ٹیل لوس گر یو ی کی بڑ ھال ی کاعم۔

۱ ٹس ےک سیڑت ۱ شڈ بھی دا لم ریب ابآپ انے ہیں کے علاو جو ںکا بھی وا خ لک انیس جا ا بھیاں

م میران شل تیچیے رہ جا نیل ٠‏

کے علا زی دوہ ے چر پر او رمئی رخ_ جات

قیصر شرف الدین ایڈوکیٹ

ڈاکٹر شکیل احمد سک یی 3

سریر سیت

جنا کضورسرشا و رمسیف الد آناثرددی رط

ز یب سادو مانقا حر تحخرتمفعدوم جہاں لہ بہارش ریف

لود ہس

ے ىی٭۔٭

ان ترسیل زر و مراسلت امو سیت ہو شا دثر دی رڑاں ے) 60ردے ۱ مالانہ : 110روے وبا ائیق من بھی وخکوم ڈال ے 0 روے

مک زشرف :مانقاوم عم ہا شریف:803101 وك عوا ۵ك

ٹ٣ن:226863‏ :06112-223465 سشارہ ۳0و ڑالما+

ۓ پا ۷۔۳ 25

ا نگ ارارت: 2848235 :0612-2640788 ماما تہ 28ڑ/20]

سی

١ٰ : ٣٦ َ ٦ ١ " 9‏ ٍ1 رك مت ٭ ً- لی ً> 7 اذ 7 روم سرضنال شیاد ال ادر) کاو سا اواظر وم لف اور واج وخیر رشع ۶م یوؤار واج ویو پت سے 2 سے تی کے 2 ار ہےا میا 7ے ہر یل گی۔ (ئا جن غ پا - سو ۳ جک ۱ وا ےی وھ جاہ پر ادج یں اناو فخر تہ مھ ےر (۶ ما سس اپ وکیٹ: مھ مال اورک ڈھ

۴ 1 ض٤‏ 1 ۹ نف ۳ ٦‏ : آااک 1 ہس جا الم سدائیی و مرا از رد لو ور ی٤‏ ہل ل) ڈ: 0 بر ونس سا اگدرحال:

و

چی رین بجا رر اک انی جناب سید شاب الم بین ء الیل وکیٹ نیدکر می ری کیا ھا جناب سیر | اکر کی *ادوین ددرگا وت رت

اہ سے یر .آبار ے) شا تی خماکی (٤‏ ما تاد مر دوسیہ سعلی ا جم یا مھا پا و جا ے اد ار

محیشن ۰ا جنا ب فضا رن فضا ری کب :ای این

پش خی ا اہ کم تا اک رظ 8 کشر لور نارگن 4200 ( اور ) )ال 5 وا سے کٹ

زور ٹا ئی مرا ان مار : ئ راثیا ب ٠‏ الا تر ثرری کشم رایت بھأمممیوں ے عظگھ آوصر., ۰ : ۰ ١‏

0ا جیا گر کی ای ٹر دیوجت ھ> جیاب راع مین گر روج وج 9لم واان فبروز یھ بت ۱ یس کے

1_۔_.. ا ایام اوری تیر : تنا آوؤ ٭٭ 9 کیا ے گر وز اچ ر بہاتے۲وح ارث ٹر سائ 8 نما

2 رہ -٦-۰‏ 0 ۳ کور یک اور7 یجاب یلاب امھ ۱ ام ور اہ نے وش ! ار گمارروڑ <۹ ون کر 17020 ج3

اوارور یٹ را ےت اورمنزل

معدوم ججما نکی یی نیرت

مخ التعائی موم ججباں ادرسچلوارئی شرف بعت مال

و کک یا یق کب کا

منکھوں سےد کک :سخ رام رن

اہن نو طہاو را یکا مفریامے

نمی رتس رو کے ایک ری میس ات لات

خر رات

بنا تضور نے یی کا راے

وہ جناب شاو اشن تدش ٹی فردوی سی ابو الال

عفر ت ےتشرف اللد بن اح میرک

٭ جےہ۰۔ مھ جن ا رن تی

رت سید شاوشحر سیف الد ناف ردوق نوک چنروم

ڈ اک رس رشاوگل ارششرن

تفرت سیدشا کیم الین ات ھ عھی

بر ونس رش تو نا ار بسن ار

حفرت ضت یٹ تع رشن رض دی

ڈ اک سی راہ ارششى

ار ھ : ہمص رت جیا بی دسا دخطا مین یی ش

مو نا سی شاو بلال اتهھقادرگی برک

مو نا طیب بٹالی ندوگی

اٹ خینج انصارٹی

تی تسیدشا کیم لہ بن امھ" ىُٰ نظ سے سی رجح شوکات

ڑا امیازاھ

اک ین ھا

حضرت سید شاشم الد بن جرد دی مھ یق رن می

ڈاکٹرسیرشادشل ارڈ شر

رت راہ ع۰بر الا را کا پور ْ

100 101 110 115 02ا2 203

217

کی دالا در جا تڈا:اڈن ۱ص ساح ےٹرددی

ماجات اور چا شور سو گی

خومت رسما اقراب کے وط ےخواں جن کضوراے مر وی

ریاعیات

رت شاو اشن ات نات شر ددکی او را نکی موی گر ت کہا

ن0 ٍ

نا ور واشن ار شبات : شاخب تی بای تعفر باعیات نا کشورکی معنوئی شید وش :ایک مطالد اروام جاب شیا واشین اضر شود یکی اردوشا ع ری حضرت شر دی ہستش 0 :ایک جار کرای زاب رکا ب اما نا تبرش یم لیات اب شاواینامف دو وک غرگوئی خوبات

کی میں

جانا و دم جہا کی رد ای یی رمیا

تلقرت شا وش اکہراہوالطا تی

220

رت سیدہشاء سیف العد ٹر ددی 21 ڈ کڈ سی دشرم ماج گوہراوالعلاقٔ 236 جناب ناوک گز ولودئی 242 ڈا لح دی اضر 243 ڈاک یسل ان رخھوئی 22 ارح اش تادرگی 26

ڈ اکر ام ررضاناںا ھ 257 جزا حضورشوش برارئی 25 وض رامش 8 باب ا٤‏ سج ری 290 جناب 71ر لف 295 جناب اضر اوس 28 جنا ب مین قمادکی 34

شرف الد من خر دی جنپ جمے؟زاد: فور ما انٹیل ام ل, 309 روٹس شا رات فاروٹی ‏ پروفسرداحت سن بج انو ار ان یم اوک مز واورگی: معید اشرف ‏ دوگ سی یم اجک ہ رتا دی ابوا لھا کی ؛( لاخ مو( جا )منظظو امھ ہ ڈاک کیم حافط الس عجبیب الین دا شش نبال یکی اد خد مات 317 ”ا رسول تٹ املع کی نظ مس ُ رہ متاؤں انماس :و رکف گ۰ منطوم ار ل٣‏ 320

تال ارت دیق

اد‌اریه

اللہ ارک و تھا یکا نل وکرم ےکہ اس نے بیمفت رک شار :ر5 -4 پ کک کان ےکی یں سعادت یبن مائی .میں اتی ندامتکا دا ےکآ پکواس کے لی شد یرا ضا رکی زعمت اٹھا یڑ ی۔عصذرگناہ بلک از گناہ کے یں نظ رتا ترکےاسا بگمنانے سے ب بیز کہہے یی شت کے رو کا رہ رہ منجواوردی +وجاتا ہے ۔صمد کی تل پ4 جنابحضور سید شاہ امین احمد ثبات و شوّق فردوسی نمبر اور کہ شمارے کے شمولات ےآ پکوایقینا وگ ہی تو ےکپ ہارے لیے دعافر ما ہیں مگ ےکآ دہ ہارگی وجرے آ پکوال ف راتا رکیاشمر تکاسا ما ہ+و۔

ما اس خوٹی می سآ پکیش کک :اض رود کھت ہی نک پکابہ سجلہ تصرف جن الاقو ای سا برمعار ومقبول ہون ےکا شرف حاص٥‏ لکرر باے بلک ہو بہنلسی طباعت ےآ راستہ ہوکر اسان ک ےکر تی شر سے شا بھی ہل ہا ےاوروہال کے ان علو مکی سی ال یکا سا ما نٹرا رہ سے ۔مما رد ایک ا ورروے کسی طراعت کے برعلا اور دا نٹوروں کے دل می ںگحھ بنالیا ے اورشار ‏ حی نیچھی ا ب ملظ ند از ہو چک ہوگا۔ ام کاٹ ہمارر ےکر خر ما جناب شرف الد رین فرددی صاح بکراہتیء یاکستان یل تین بیشن سے گے ہو ۓ ہیں ۔ م اپنے مر ودوسائل کے سب اپنا مہ پاکستان کے حا لم دوست معفرا کک پان یں نامز تئے زگ راڈ تال نے بن ماگے ائر ذقت خی مت تق سے “یں مس قراز فرمایا۔دعاگی جائ ۓکہ جناب شرف الد بن رددی اوران کے رفا ےکا رکی ال نیم خدم تکواڈد تھا لی شر فقو لیت ے نوز ۓ: ای نش روا شماعتدی٥‏ کی اودنے شی عطافر ما اورائ لکارناے پرھرتب ہو نے وا نےٹو اب ے سی ومستتفیدر 0 وا 0 0ا لے ای در جوا موس کرد ے ! آین!

فلا یی مرش ن ےکی پ کے تھوں یم .ابی مندا کی .سای اضوار لد ے۔انوار کی شمولیت ے انتا ء رشن یلع بر رشن وتابنااک ہوگااورا بی ضیاباشیوں سے جتباا کی جا ریو ںکودورکک دور بنانے می ںککامیاب ہوگا۔ خوش لآ ند اضافہ گے کے رجٹرجیشگن کے لیے نا مکی تقد یی کے سلسلے ہیں ہوا ہے امیر سے ک یآ پکنگیامنام پپندآۓگا۔

کوئی نیز سک رےہوئی مڑ ھھے مییں لم 7و مکو فرشتوں جار یی

۷٣‏ وتسهىهسصصسم

و لس

یذ شنہ ٹین شاروں نمی ا ہیں مل او رطرت اسم مے کے ممام ادرف الی کی اضواع دی ے اض ہو نے وا نے و دی کی طرف اشارہ ں0 ك0 یکرت پرڑی ڈال ئ ۱ اس با تک یادہ ا کراپ ١‏ یی لاشتج رواش ای بج ےا ح' می ں گا ئوں اور تم نکی رن ۓ جاک بشلع بصوے ولک اور جن الاو ای نک سط رح نے ائنما گی ء نے فی و ےکی نے نی کی اود ڈ ات وخوارگی کے شنکاز جا جا ےکی سازشوں ‏ ے ۴ یس کیچ سنا یڑ رما سے۔ بنڑگی تسارت کے ساکع دنا شس ععزت و وا ری از یا اورآ ریت نین ایرکز کر سرخرو لَٰ کی ۓ زرل مرف 1 سج اورز لَٰ ا9د یک جییے ا اکو ںی شا ای خفالت سال اورے شی کی مزا کے طور س3 ح ےنیس نا وار او بجھ ے رج اور بر خطروں ضا وہششت کےعم یش ہوک را 21 جیاات ئن مر ہنا لیے کے تجرممکامردہ جا ککیاکیا جح سک طرف ط رپ نے اٹنے نب زم شعھرمیش بہت پیل ا شمار وککیاتھما ‏ ستبدی لک الایام ما گنت جا هلا ریسا ٹیک بالاخبار من لم تزودو ( زان نے وف :سب اد گا جس سٹو ال ر او ۂ یر سے ما کس ہنخر نک رآ جا ۓےگا ضے نو نے ا کا مب ما موی سکیا۔ ) بی آ ہم ذ را ع الا کے سب ای در کت کے سار ہے نار ے ای کی رقیت نیس ہبہ مگواکی او کر ہٹس کے او جو ڑ2 گن کے یو ہیں۔ ار کے ز مانے میسو تج راو الا و ےکی جات دا نْ نو ہو سو تحور نکی 0 آنکھوں ےداں جیف ز بردی ا جاجار ہتاے۔ کے مانے میں خ رکال خر روما فا اور لے ہرلا ےک ی۶ دورگی 7 : 071 ایز ماہے میں گی ماخ ر ےئن کا تھا ےی یی کی اطاغ “ہیں مفت می تی ر ےگی۔ مل تئیہ بادیوں کےتککرے ہی ںآ سمانوں میں ہنارا باصھی اس مد رد دہشن ےک جم نے زمیک نکو پچہاڑ بک کرفو ان پُشا۔ ہمارئی جار کا گب را مطال کیا یا ۓ کروی رات نے اخا تب وزیاقت کے لئے ران ویر ہگ کے علومم اوران من کہا اعرار اں ی٠‏ جہاں پا یہ ای 0107 ستوڑ یت ں اورز جن کاو سر ہوااورخلا پ "ری بس ون ےک یقوت دنو انال یکی ور مات سے شس راج زا کو

ہی

مازغ رپ رن اور ایس اور اوت شف ترک کیہ ت نما یک یکن ہم اہ علاو وس ب کو پھ واج یکر ۱ رو ا ٣‏ 7 زا خرس بس اس جن تج ہی پان تے پچہاں یرقثت٥‏ کی اور 02 شر صلکما تھا او رٹرک می 9ا اق دی خی ضس نشیس ہد نغحطرت کے او نک یزرو ارھب اسلام ارض شحث بطانها من کے

ارکھاٹی ہنادیے نے ) ہم پہاکی طرع مز زسلما نآ فا کیہ بلکہ دھیرے دعیرے بک بھی مدت کے بح بھی نہ

سی ۰ ظُِ کا مر کی ا اط مرو ضر

ص۱ نز عط ا رر

ہمار ےم مککا ما کیک ز مان کیا او را٢‏ سکی جدوات مم کےسار ےفو ان اض دارجھی وجی ہہ وکیا بھم ن مل رکوکواد یا

٭خزخ ب9 (0)

اور کی وہ سے عاصلشد واعم:ازوعناصب ےھ یپھروم ہو گئے ۔ بجی فطر ت کا بی قانوان ےکہ لیسس للانستان الاماملک (انما نکی دیج ےس ککاد :ہا لک ے۔ ) ہم نے جوکیء ار مفء مات ری اود تاس رت کُْ نک دانسا نکی چاد ر۲ اپ ےآ پک لی فکررکھا۔ال سے سب سے ڑا نقصان نے ےم گیا عر کا۔ بھی شب ورومحروفضربا مت :آفة العلم النسیان ( جول ری فتدے۔) آب نے لف روں میں ہار پارسنا ہوا امن عرف نفسه عرف ۔( جس نے ا سے کو عاان لیا اس نے

ات ر بکوپجپان لیا )ال تھا کی پان ؛ سے ماس مور پر رفا نکہا جانا ے؛ وہ نیا دئی طور معلم بی سے ج وکتافت دآلودگی سے بک دصاف ہوک رگ رفا نکی بلندئیکک جا چا ہے ۔اس لیے ادتھا لی کے لام م‌ھل یسوی الذین یعلمون والذین لایعلمون ( کیاعلم وانےاور عم برابرہو لت ہیں؟)ءانسما یخحشی الله من عبادہ العباء ( اب نے ندوں می رص رگم وا نے اس ےرت ہیں )اوروی الہ یکا سب سے پہلالفظ اق أ ( پڑت ) نازل ہوا۔ٹ رآ ریف کےا بات اورالطا ظا جرسمالل رمضمائن الاک میں تر او کی ماز کے دو ران فضا می سگو نے ہیں ۔تیز یڑ ھن دا لے تفاظ کے توانے شور ےنمصرفبعلسصونہ تعصلمون سالید ہنا سے ۔جورکر ن ےکی جات یہ سےک ال ش ہو رطف یس بھی کا ات مصرر کے دوصخے یی مم اور ۱ حاض کے سو رہو ے یل بی راز پوشید وہہوسلما ے لے ض نک مہو لا مال ھی ےا حاص٥لکییں‏ ہو سلما سے۔ان ڈنرا تکیز بان بر آلمونءتالمون گی وا روگ ےکن میں لہ فا ہرطرح خلط اور دوسرا اطلا رفظ شی غلط و نے کے اوجودمی غاد تا می کے بی رکوٹی کا ہیں جگا۔ رت ےر حا داضت ود ور ےا وا کی مال ایا ےک مس ینعی نے برسوں بغیروضوکےہماز بنا ہ۔(ترجمڈ مکتوبات صدی:45) ای وت ےہ اگیاے ے

پی علم چون شمع باید گداخت آ8" کە بی علم نتوان خدا را شناخت

دم کے اس قد رو النعد مس اورال کے کش متان وشیا رہ کے سوا یں سے۔ و اہر ہے اہ عا مھ وی ہر کہ برتر او تک راں ہو نا جا ہیی ؛ ھا لمامکہد ٹاش می بات رے سے

ابلھان راهنه شربت زگلاب و قنداست َ8 قوتِ داناهمه از خونِ جگر می بینم (بوقوفوں ( ےپیلموں ) کے لکلاب وقنرکا سب شربت سے عا مکی نغخذاقة ال کے اپنے خی جک رکا خون سے )

اسپ تازی شدہ مجروح بزیر پالان 8 طوق زرین هعە در گُردنِ خرمی بینم

١۶ر‏ یکھوڑا(عالم )بالان کے نینج شی ہوگیا۔ سونے کےسب بارکمد تھے( جائل ھک یکمردن مم ہیں )۔

یرعافن شی راز کی ہیں نک لسان الغیب ( غمی پک ز بان کہا جاتا ہے ۔ال نک بات ہوں ھی ه ےیگ رٹالی نہیں جا سے مم سے ا ند واو ریلم سے ورکت دونوں کے اوک کے لے العلم فی الصدور ولا فی السطور

) ھربینوں جس وت سا ھی وی سطروں میں ارہ رک ناضروری ےکیہم نمس 2 بی ےس کا ایل سے ؟٭ء اآرمرف کمابوں سے بای رٹ لیا گیا ےک دہ بے سود سے ال سے ژیادہ داش خر تآ وم انل کے متا لی میس زتوں اوراشٹس کےعل مک معاللہ ہے فرشتوں کےملم نے ہفرت1دم :کلم کےآ گے قلس ت لی مکی اورائل کی طرف ےم مکی ری ماکرحفظر ت7 وم انی مود وکیا ۔ ایس کے تے زان گا ا2 تل رواخ کک نشیس ہے :اس نے اشار وکا ہے .رکا ایک مقولیھی کہ صسائکل یعلم یقال (جوس بکمعلوم ہوا ے تان ےکی ضرورتکیں ہے )۔ بہرحال اعم کے فوائحد سے اڈکا نی کیا جا سک ہے۔ گر ران علم ہوگا تو د ٹیا اور خرت دوخوں یکا میا لی وسرفرازہی ہے۔ اگ رصرف دنیاوگ عم ہکات دنیایش د نیاوی ذا ند ےضرور عاعصل ہوں رقف خیطالی عل ہوا و ایک ینس کین کے سانش 3 ون گ یرفن تس خھ ماتھئی ںآ گار اط مغ ا تنگ ان بھو کا ےک لیا ےک را کا درجہبھبت بأند ے مر ت نر ہا ( میرے والمد گن اور ٹیس ان برفنداہوں !)نے علما کی ای فضیلت کے سب ا نوالعدمء و رٹ الانبیساع (ھا ک جنضرات انا ےگمرامم کے دارم نا ہیں اف مایا :آپ ا بر نبوت ورسال تکااتمام ہوگیا۔ ود ہس چودہ برسوں سے لیا ےکرامااس وراخ کی اماعت تقو ر کے ہو ۓ ہیس یڑ ےن وخولی سے او ری یککام چلا ور یم ای وانے تی ا لگ ری مال اورک یں مان ےکی اصصلاع کے لیے ۔کوکی افے و الیٰ مفاد یس اورکوئی تصرف ال کی رضا او رتخرت مھ کی اتا جح ی۔ برعاات میں یہ بات عم ہ ےک علاے خظا مک یس تکی رخ ا نکی ذ مددار بھی کہت بڑکی ہے۔ان کے لیے

را 0۔7 ۴ سب سے یادد ے ۔کھا لیا ےل جب الل ای نے ۶ز تک عدا یو جع ومقتے ا کے

-.

سس تج اا زم وطز وع کی ضیشمت , وی سے ڑا ری گی پاش کی فی اس کے سات رآ رام اور سما ی و زم وط وم ےنمرے می رکف ریا رت مت گر نے والو ںکووی اور ار یگلوموںک ۔ا ان اۓ ٣ار‏ بی ےک الد تھالی نے نیا ےک راع کو

7 سس رت وم ششت سے برک ای طرئ : سط ا ےا .نے نزمائزنے کے انا ےکن اھ ر۳

7ع نک ایاج سے یا جےں۔۔ج کے .۔ ۴ اھےاء اللۃ على خاٴہ لا گی وق کے ےا گے ا مات و ار

س)۔ صن اد دتھائی نے ات یو ب1 کی کے لود بر اما کسی کرد یاے۔ سس ےبصی انا کیاکی ےہ لکا ول وا لاو و یا 7 ےزلة او دا ہو 3 سال گید نا زگ ہے) اپ د نیا نر کے علا سے اان کے تسب شان اورے

ھ۳

4- اض ہہج۔ اد سب و ات امم نے ا تح ہے الات فو تار تک ۴ ع ری

اکا اپ ےکی نا انا مھاسبدکیا؟ 2کیا ال احقساب شی سپ نے اپ لغش سو ںگی؟ 3کیا آب کےحیر

۴ 1

٠+...‏ لوامہکا' مرداراد گا ؟ 4 گیا آپ نے عام الا مکی وسعمت سے بن ےک راہ عل ےکی عدددییں و رآقت

و

انبداادہ امانت الله کے “لص ب کات کماحقہ اداگیا؟ کیا آپ واٹی ےکم لوکوں کے ما لے میں خی ت الھی کے سرایاہیں؟ وغیرووظیرہ۔

ران تیاس سوالوں کے جوابات؟ کے نی بج شی ےکآ پ نے نے سای دوسر ےکی بروانئی کی ہکیو ںکہد ماق ال جات برگواد ےکپ رط ر کی برای مسلمافوں میں در کی ے۔آپ بھی دکھتے ہیں او را ںکا آ پکومشابدہ اور گر کی یقن نین ےکہ قد یوخذ الجار بذنب الجار (بڑ دی ک ےگنام کا موا و ڑ دی سے ہوتا ے )۔ کر دی دا ےکا نگ رک لکرداھہونے سے بانے کے لیے دی ک ےگ کی یآ اک سس ےتوج رکھا جا ئۓے

ا ئی تی رکا خلاصہ بہت ضر ہے۔ اپٹی طر ہم اپنے اس پل کے تما ملوگو ںکو عالم بنان ےک یکو کک میں ۔ اگ عال میں بنا میں و خی ند وضری ا ہحیں۔ اس می شک نس ےکنا اۓے اب ادار وں ءا چھسنوں اورنیموں گ٤‏ بیع مکی تر واخاعت اورز رکل وتًا لت می گے ہو ۓ میس مین ا نک یکششو ںکا راءہ اپینوں ی۳س بھی اص اپذوں جکمحدددہے۔ان کےےقر یب می بھی اگ کوک ا نظ رم اپسناننیس ہےتذ ا لکی میم وفلاح سے وہ اسٹئےآ ‏ پکوسمد دن وکٹتے ہیں ۔کیا ‏ انصاف اود دق تکا تقاضاے؟ کیا ا یسایس ہوسکما ےک انی ابی عدک تام لو کل کر ارک کو لک یی اودا نکی رہمائ یکر یں شن کے ہے بپچیاں بھی طر ع یلیم ےمھروم ہیں ؟ عما سے ان سوالوں ہے کی جوا بک لور امیرے۔ ۱

آ جم یس ایک ضرددی جات یرت لکرنی ےک علااوردانت رو ںکیی جج یی بڑکی سازن ل کا نیہ ہے ۔ددای علا یت ہی نک دانشو رجات علم دبین میس وٹ ل نیس دے کت ء حال کہ ایی مثالی ئل جاقی ہی ںککوئی دانشوردٹی اور اسل ئی علوم می ںبھ تشگ وں روا تی علما بر پھارکی ہو جا جا ے۔ اسیط رح دانٹورتعضرات مہ ہے ہی ںکہدداچ علاصر فت رن رعد بی کی وا قفیت حاص٥‏ لک کے مسا جدد یدارسل ے والستۃ ہوک ابی د ٹیا تاءکرتے ہیں اورا نکود نیا ک یکو کی خم کی ہوٹی سے٤‏ ھالائکہ ای ٹا لی لبج یگل ای میں کیگوکی ردا تی عا ینک وں وانشوروں ران کے میدرالن بی بھی پھا رک مڑ جا ہے۔ می رے کن ےکا مقر ہہ ے لا اور وانٹورروو لک تیم خاط سے کا دامشوز مس اور وانشورعاما ہیں اور دونوں امش زم زمداری ےت "کہ سا تن لک۷ رانک 2 ےک وبھییں او رس لم بادںی کوصدئی صرخوائروبنانے گ۰ مسر 81 صیفرا 11 ۔‫

یہ سک ےکی ضرور ت میں ےکآ رن ککادتیا سان سب سے مرن اورسب بے پھا ریا ےکس کے ال سب سے وت ےم موی ےی +٤وص‏ دن یلم جع ےو از ے! آ بین! 0ءضان ا ہا رک 1424ھ/25فْب 2003ء 0ت کر نج

نز جم شرف ال نی احج دح مضیریی: 2( م782ھ) تو مات صدیادے

مگتوبات صدی ےکی امک مت ےکی ا شما عم ت کا سمل جار ے۔ طار سای مماتے ٰ

کے اکا رہ تطامات ے و الفیت عا ٣‏ مر سک مم ۔ ایمان ے ملس رون خالا ت ع رر ےآ ٹر إْ

0 اجار ما ے۔ (ارارو)

ائما نک عدانت

بسم الله الرحمن الرحیم

۱ پر درا کرزش٠س‏ الد جن معلوم ہ کہ ایم نکی سای اشقا یی رک یکوقاخھم ھن سے اور بذ دی کے فیا کیا مہ یداوندنواۓۓ ےھ رع مکمرنا سے ۔ جتسب ایا نع وکا لو اسرا رکا مشاہ ہوا اور جب شار جن ہوک زاظم کالا ۓا۔ جے ان می پیم ہوگی تنا ہبھی ا کی متابع کر ےگا۔ باطن می ںنعظام دم تذ ا ہرکواس کے خلا کر نے ےش رم 1 نے ی۸ وس کے مم دک سیآط و کے کی انف نک 27 سے لاہ رکا کی ۔ اور ہے بات اکر بہت کول سے نین دونوں یا ںککانعلم ال 7 و ما ہوا ے۔ خلاصہ یہ ےک سر کک اعر ار خداوئمدگ یکا مشاند ہ ہکا ما سوا ان و ودای ہے عدا :تا جا ےےگا۔ ےک الا سدقا ۓ ا یک مشاحد ٥‏ :وکا و سمادی خوا ہیں اور( ٠‏ ای سع ور وم نید جيی مال فد ر تکا مخاجد :کر ےگا نو سماراخوف اس کے دل سے جا تار ےگا اور جب مد اکے کے ارام وم رہ ای کا مشا مشا رہ ہوا خداکےسات ا لکوات یکعحبت ہوگ یک کی او رکی عبت أس کے ول میس باتی ہر ہ گی ۔ اور جب مد کے انزائی نل وعطا کا مشما ند ہ ہوا او افعال و احوال کے و می نکی حطاشت ا٣‏ ں کے وجود مین بای شر ےکی اور ہے دا ک ےکر ہن سک مشماحہ ہوک و لو ا ںو ؤرا) ٹل ذات کے سا تھا۴ الد رر ور ونام و کہعمارے جماا نکوا یک ضرورت اػنْ ہوگی اور تے چرا ۓآ رکا مشا یرہ ہوک او سم زی سں کے وی وو ام 7 نان جات 2 اور ہے حدا کے کا مو ںکی ے ے تی کا عطا ا در ۓ کاو ای وا نے کیاکا 2 کچھ روس ج2 ےک اور شب اس کی بن کی اور جاإ ل6 ماب * ہوک ٰ۶ الکو ےِ لق کا خوضف و راس ایا ہوک ا کسی طرح قر ارآ رام حعاصصل نہد سک ےگا۔ اص ل بی یہ ہے جی ماک کہا ہے .

ھیج نه درمحمل وحذین جرس اٹ ھیچ نه درکا سە و چندین مگس خلوتِخودساز عدم خانەرا آ9 بازگزاراین دہ ویسرانے را ۶۸ می ویپ یں ے) اورا ود رکناں ‏ جح یا ان" انا نے نشین یں ے اور سس نر دگھیاں ینک

نو رفک را 5- ۸گ ٠‏ (10)

ری ہیں ! حد آباد میں اناگ ریغ( )اس د نیا کی ومیا نکت یکویچھوڑ دے )۔ پچ رگم ایمان یں اس در ہکی صداقت 2ہ ہو کمشابدہ ہو کت کم ےم ایمان می اتا دق تو ہوک گر ہم خداکوئیں د ھت فو دا ہ مکود کر ہا ہے۔ اس وق تم ےکم ١‏ سکی ات فی کر نٹ یلو قک کرجا ہے۔ س اس وقت چیہ دہ یس جات اک توق اس کےکامو ںکوو بک ےو وو شی نہ حا ےکا کہ خا لق ال کےکا مو ںکود کے ۔ اور یہ چ2 ہم ٹےکہاء محارلیٹچھو لک ز ان سے .یئن ار باب تقیقت کے نز دک بچھ یکر ےک خمداوند ال سے اتی بی اش مکمر ےن یھو یک یکرت سے ءا اکس ک می و تکاس کے زز وی لق اور مال دونوں برا بہ ہیں ۔اور نعو ذباللہ! ں نی کا اخنقادایا ہوکافر سے۔اے بھا تی ' چرام سید رو بیو یکا ال جم سکوقلو نکی خرم خدا کی شرم ‏ ےکہیں زیاد: :نو چرم اوت کہا اود اما نکہاں؟ یمان یہاں سے ہے جیا کک ہک ہا کیا سے سہ چون مرد دین نبودم کیش مغان گزیدم *٭ دین رفت ازمیانه زنارمی نە بندم (م دن آورشرغ کے دبی نہ تھے اس لیے بت مرستو ںکا ہب افخذیا رکیا۔ ‏ کا چیہ مہ ہوا کل دب نو پاا قگیاء ہم زنارجھی مہ ما ند کے )۔ اگر بن رگکویں کے شی لے اس سک کے یں يہ و لے لو مم او رق م بھی کے ورکیاہ خداوندگی کے زائد٤‏ در بار ہو جاۓ اور بنا نول می می شکا نہ نہ ہو جات ای برهمن باردہ ردکردۂ اسلام را آ8 یا چون من گمراہ رادرپیش بت ھم بارنیست (اے پراصن اسلا مکی درگاہ ے کا نے بہو ت ۓکوکہ اود نیاد دے ۔ یا بجھے یی ےگھراوکو تو کے سا تئے جانے کی بھی اجازز نین )اور دۃخیلیشرتی ی ‏ کلک بمیش لام تکر نے والوں سے خوف ز و ور ہت ہیں اورہنش کر نے والوں کے طف وکرم بر کچھ روسا رک ہیں فذ ہادا اور تمہارا ینگ اد بی بے تینقی کے خیالی ےکی سے بلمہ دا ون تھا ےکی ان پیش کی وبرے ے۔اور ہے اما نوازش ویش بند ےکوشوخ ہناد تق ے۔ اورت کو چچوللہ ور ری کاٹ ؛ائی لے ا نکی مات سے نرہ ٹوک زدور تا ہے۔ ان کا ائصلل مطلب می ےکی ےکو دا رفضیلت دبا ے۔ بذرگو ںکی ای ایگ اویل سے پئدامید بائی دو جالی ہے کی نو اپنے اس ایما نکوہ جوز نار کے برابر ہےء ان یآگھوں سے و یھت کی دل جے نے می با تا ہے۔د با گا : بستردنی است هر آنچھ بنگاشته ایم !9ا فگندنی است هر انچھ برداشته ایم سودابودست ھر آنچە پنداشتھ ایم درداکےە بے عشوہ عىر یگذاشته ایم (ج ہم نےککھا سے وو ماد ہیۓے کے ال ےج نے جو ھا ٹھایاسے دہ نک در نے کے دای سج ہنم نے جانا اد رجا وہ خیال اود وم تھا افسوں! افن ہیں !ا کہ د کی مس کم نے رضاح کروی ے)۔ بیالیاے جی اک۔خوابہ تی ما راز کی ٹاہ نے فر مایا ے: زمسزاء اتاَه وَاِنْ غفاالَیْس يَعُلمْ مال (برابر ےا لوا روہ تھی ادے۔کیاووڑیں جادتا جو بھی نکیا نے )نہ جب مکی بینزد کی حاصل ہولی ہا کجھ لیا ےکرنن تعالی یی

ئ0 6ن.۔۔۔۔۔سےےسےثۃےم (414)

د رما اور بسی جا سا ہے ۔ اس دقت بنرے او رگا ہوں کے درمیان جار ہنی د یوار یں عائل ہو جائی ہیس ؛کیونہ بندر ےکا عا لگناہکر نے کے وفقت تین عالتقوں سے نال ینیل ہوتا۔ یا خداوند تی کے جلا لکوچھول بیڑھا۔ اس خر امو یکی مزا می نشَرااللَْف نت (و وا دو ول سگئ نو ا مد ے ال نک بھاادیا)۔ ا دی یں جا:ت اور شید ا کے جلا لکی مرخ وا از سے۔ اگ اکر یبحعائل ہے لو انل نے مد اکو پیا نا کیل ہے۔اوراگر جانا ے اورسب بیج یادٹھی سے اش کے پاوجوڈ خٹال یکر ےو بیکععت بہت کیا سے۔ ا سے نرارای ما ن ھی رکھتا ہوگا؛ ای ک بھی بای در ےگا ۔ کیا مک ہی : تک گب ان ہار ہے ۸ تھا لیا یپ نے خمد اگ وکیوگر با نا و کہا جم ھی ک یکنا گر نے راد وی ںکمرا ,مم کہ اتی وت ہم نے حداکو یادکیا۔ ال ےش مکی اود بازآیا۔ اود قرب :قرب قفدرت ے۔ خدا کی نا:لی کا مشار کر ے والوں کے لے اض از شف ےون انا یی ال ا ےک نافظر مالی اور خلا فکر ت کا الیک پل انیس ہوتا۔اخضاے ارنمکا بک اک ےکن س اکن عاربا پقرن معرفت تعظیم ای کے انداز سے اترام ہوگا۔ مس لمعدر ات امم ہوا ا کی بی رم دی اورشئیشم 7 اتکی ناہوں ے وی ہوئٹی ہےر گنا ہوں سے دورگیکییں ے شر میس ہے۔اوز جب شر یسا رام یں۔ جب ارام لیم یں . ج بیس فو مشاہ بھی نہ ہوگا۔ اور جب مشاہدد نیس ہے دا کی مرف تکہاں؟ یہاں سے صاحب شر نیو تکا فو بی معلو مک روک الحیآء من الا یمان لا امن لِم لآ ه' (شرم ایما نک ایگ7 وے۔ ںکوشر کی اہ سکوایما نبھینیس ۔اور بین فربایاے: الاو مِن الایمان منَزلَة الرٌاُس مُن الَحسد(شرم اییما نک اما تحص ےے جیما مم میسص) ج بکوک ین مم کے ضی ا حرنئیں ر ول و برای جات گی دمل ےکمدائی ما نچیھی عرمم کے اخیر با ئی کیل رو سل تا قط ے ای دل فاسق بگواین چه تبه کا ری است دعوی بھرو وفامی کئی ای بی صفا 88٭ا ترك ئە گیری جفااین چھ وفاداری است (اے برکاردل چا ء٭ وس ای یئ ۶ ہے؟ برا یکوکی ای ا یہو ں گنا وگرح ہے ا تے تام یت کو عبت دوفا کا کوٹ یک رتا ہے جفا ممی سو بچھوڑحنیں کیا ا ی/ووفاداری لت ہیں؟ قیلْ اَلمومِنْ مُىیْبْ اُلقْلب !لی رَبة یس رکیل نہ لک نات مر نے والا ہوتاے )لین ہروقت اور ہرعا| شس دا یکی رف لوف ے۔ سی میں تضرت سلیمان نٹ او رر ت الوب لن کے قصہ کا بیان سے۔ ان یل ایک نے گت اور دوات ای اور ات نے طاا او رضضحہت گ ا بت اہ ر طادولواں 1 ۳ سا نیل ایک دوم ےکگی مد یں 0 ںن بزرگیں ۴ لی سن ار ایک نے خدا گی طرف رجو حکیا۔ اود انہوں نے نحقت کے باد ہووت کی لذر نیس اٹائی ۔ دوفشت د نے وا ل ےکی رف دعمیالن لگا ئئ فان نغے اعد کیا نطاب یایا۔ اہ ردوصرۓ ئے بای ماات کل لاو ۓ وا نےکود یچھا۔ مر کر کے سنا تج اک کی طرف دجو غکیاادر بلا سے فر یاوذژ نکی نے نم العبد ک کرس اے گئۓ۔اوریدا

ع.َزوم 5سن (12)

اازار :‪

کے سا تر جو عکرناہہ ےکہ بندےکو جو اد نیا شیل جن یآ سے دو دوحال سے نمالیکییں ہے یانقت ہے پا بلا۔ اور رواول کے و چ ےرا تک ٰ سک ہے۔اورانع خی رواول کے سبب خدا ے ور بھی ہوسکما ے۔اورا مھت و میس بھی دنا لَْ سے نائ اس ہے۔ یا یہ ہی زگ رک اے یا آنکارگی اوران دوٹوں کے ذر لچ دا ےکم ٹف سا ے اور دا کپ بھی سک ے۔ غدا لٹ جاے کے اسہاب النا دراول ڈُٛںنں سے ہ ولا ےک ابی عبادت رنظرر ھے اور تھمنیٹکرے اذ رگنا ہو ںکو قد یک اورفرا مزش کرد ے۔ جب اپٹی عبا وق کا دھیان مایا خداکے اسان او راک را مکوکول گیا۔ اور جج بگمناہو نکونیل دیکھا خدا کا تر مبمول ٹینھا۔ بی دوفوں با شش بن ےکو دا کاٹ دق ہیں ۔ مان دونوں عال میس مداتک پچنا ال طر ہوگاکخباد تکو نہد ھے او رگنا ہو ںکوو کے _ جب عیاد تک لوٹ یکودھیان بش نل ےگا تو خو دالس پا ےگا او رلگکڑا ہٹ کے ساتحوسوا لکرتا ہوا کے بڑتھگا۔ بج ھک نی نک ہم اس کے من یں یل اس کع ٠‏ ین ری تی عبادت اور غدرمت پر ۔ اور ج بگنا ہوں اور ناف مال یکو سک ےگا مزرادرمعائی جا ےکا اور ا کا وم وکمائ نک ٹلا گا زا کر کے ہم نے بے تنک کی ے۔ اس سک ی مس تکا لوہ گزاہوں کرو کر رم ۔اوروواو ںاںطرغ مد اتک گی ےکا دسیلہ مجن نا کے کی راز ےی سک وکہا مہے سہ فسقی که توبه باشد پایان کاراو آ8ا بھترزطاعتی کە بە پندارسرکشد )ہم حلزام کے ب ولا لی ا ےکی ای خا دنت نین ای ہے جونروراو رر پیداکرکی سے ) او رکہا گیا ےھ المُو بن مُخترق ”ِقرّبه وَصارخ مِنْ بعُلہ ۵ زا سیئر 1 سے وگ نکیا ول جا جات ےاورا کا ور ےر یادکرتا سے میں ےکا کیاے سے بانقسش قبانے عشق بازد آ9 آن‌ کس کے بدیدکبریارا 3وہ پڑڑوں کےکل وو سے کون یکر ےک بس نے خودخدا یکو د یلما ے انب اص ہہو نے گہ بھی اس ط رم فریادکرتا تک ان ںکوشرب حاصم لیس ہوا ہے ۔اصسل بات می ےکہ جب مطلو بک صنا تک یک وف عداور انالڑس ہے ججہا ں کک ڈحو تح ے ایا معلوم ہوا ےکہ ا ب کک جلاشش ب ینمی سکیا ادر جتنا بھی یا جا سے دوکٹیں پانے کے در جج نشین سے۔ ال فحاظ سے قرب ےےحروم اوزجلا ہوار تا ہے اود اس قرب پرجھی دو رگ یک فریادک رتا ہے ۔ ای کین تک ہنا رک کن وا نے ن کہا سے تکایار جسسال خویش بنمود 8 سکین دلِ من گھی نیاسود 29 می وت تن ابا دکھایا دم را دا -اوکلکن ےک اس ںکا مطلب ےووہ جات لیج رپ اور ضر نے ضا مین سے پگ دوڈوں خداکے ساتھ ہیں ۔ جس ط رح د وی کے سا ھ رکا ہوا مر ےکا ای رع اا کا کا چھ کسی یز سے رک نئیں سک ے۔ الما ہوگاک بت بکو بععدکالمباس اود ب دکواقر بکالباس پنادیانگیا و ۔کیونکہ ا لککا کا م قیال یہی ک ہیں ا تر تا۔ جب الما ےق اکر چراپنے دن برقر بکاضلحت د یج ےگا نے بھی بعد ک ےکر سے ے رواندر ےگا ء ورن و ہٰعمتول کے خوف ۔گومحنت بناد ےکا اورنل مو ل ڈالذت وین ےکا رک 7ے

جو یا نے اش ان کی گیا ای کو بت نپ تق ان ےکی ۔ الک یح ا انب جو

سے 1 بب و تی ك . مل تی سے یں عیمس و وم یر ےآ را ہا کر وہ وتوو' بت وب رو جا نے 6 ۔ای وج ےثرب کے آپ جا ا اوو یر ہت اہ جا یاتے سے ہے نے ان اعت نے اج

ذذ رابا جھ ىسیت ت سا یہ × خربی ۰ پاد شاعی دوتی ومن 1

( ہد ےکوتیرے سا تی کیاست ہے! کیو نو خو جو ںکاخمزانہ سے۔ تی نیت ایک

۳ ی فلاش ہموں ) اے پھاٹی ! دا کے اکا مگض٠ل‏ ؛ بجاو تاس سے بلاط ہیں ۔آ دمصٹفی اوھ ن کیا کیا تھا کہ ا نکو

کیا صاعے ہہ ما ا لی ورگ ت شطاان ے کیا نما خی ا کش رص و کیا با سں| کے چا ہے اتال یا کیا اکم اضصطغا : ما گت مب صفاتی تا خار ےکر عات کے و تھے می نآ ظا نے پا کیہ یىی ندم ای کے و ہے عران یس کیا دے۔ اکر شیطاا نکی جافر مان یکو اصل یا یا جا ق ای تا کا نے جواب دیا۔ اع 7 مان ےگ سا سا کے خظرتت؟ دم اہ وحید کر اودرال نے محید وی یکیا۔ اور ای ط رع ضر ت؟ وعم زی سے' ۷ں کاڈ اوراٗ وں نے کنا لات کا بش اکا کو پا ۹ کر او کی ۲ حا یا کیا اور سی بھ جن تکو زا 25 گناز:اؤز وی ام ظز کی ی بی وم وو ول : یہو گے مز راک اڑاج ے او رکا ےد پا گی

نی روزبھی نے جای فریاد مرا 8٭ا نی نیزکندبه وصل دل شادمرا

وھ خر جا حم : حر وو وہ رضم لوج وی لیے نی یی اقب جن ث2 ما در نے کیا کی سو ہے۔ یڑک ان ضا سے ام سے مر ے؟ وی ا ےت ۴ 7 مواو ا لی ۓ ےی ا یں ہے بت آل ےک ون ے و ٹون سا بچردکردیا سے )۔ پچ ی تنک نطرت؟ :شم ن ےگییہوں نکھا یا تھا ھا مکاح خ ان کے ےتارک رک رکتما تھا اور ا بتک شوطاان ےک ماراہگی یر ان کی مو ا رکو ۲ سب کے ٹیڈ ا اور بیادیا ا تھا وہ کم لت گتاے)۔ا رم وکیا گی تتے' و مو کر 021 ر نے می ما ۰ سس تام پت یپ سے ٤‏ کیا ما ہوں کیا اور اہوں نے لھا لیا او

و وو اپ ھی ا یا وو سے کے راو نے ۔ ای" ا رکا یجس یکن چندین قیاس ای حق شناس "٭؛ زانک نایدکاربی چون درقیاس عەسقل ذڈرزسسودأی از حترا بتازد ,ھ۵ جان زعجزانگشت 0 دندان بمائد درجلالش عقل ر جان فرتوت شد "9 عتقل حیران ساد جان مبھوت شد

( اص نال :ال مد آیاسی 0802 کین راے ے ون کےا تی و ستے یا ہ۔

5 3 ا ہۓ ۳ و س سس : 8 عز تع اس کپ یتعیققت کے٤‏ اور اک یل جران بے اور 2 می ے بنائ یکو دک کم رانشت بنا ۔ا ا ںی۶زے :لال

رجاانع!

اکور . -0>

3ں و 2 کے ے ٭ [-حل رہ ۱ ِ کل ۱ ا کی 7 ۰ کپ ج کےسا ےکی سیف و عا بر وی۔ لاہ الو رطف وو س ).وا سا۶ !( مت ےھ :ای33 ۴ر بھے۔

رت یع اہ ابا ٗ ال بس رگ ا( ح۔ ری +۶

(4ہ)

مع ال نشی

سیپ ۳ اررل ٣‏ خایبورہ نی

مناجات ٹر ریہ

)7ر ضائن ال مارک :1424 گ راشب میں مزوںن ہوٹی )

پا ہوں میں لو ای رکہ بجھے رن یا اللہ لچ ہے میرک راہون یں بی شیطان یا اللہ آاز ہم اللہ سے رم ت کا خرابان ہیں ٹا رے ام ری بر رخ ری ان اللہ تی سادے جمانوں کا ےرب ز یا نا تھوکو "لا رم آخرت دنا میں 9 رن پاالل قڈی مالک سے لوم دی یکا سب کی سے سے پل عبادت می می تک ۔ سی جان ياللّہ تھے مضا تی مات لے رت دّتتے سیددکی راہ گی 0 شک پان الم وو رست نس ۔ جلنے دالوں پر انعام تیر ے پل ن گمراہوں سا ہو مرز دکوئی عصیان ياالّہ رش کید یں سآ ین اب می ری دخائوں ۶ للا بی سے آرزو میری بی ادان پاالّہ درود یا گ ابا دے فو اپنے پیارے اح تک تک بل الن بر پاپ :مال : یش ءسسہ۔ فحداھر پان یاالنہ ابو کر وہ رکو اور خثان و می کو بھی چا نے انعام و گے میں زا رضوان پالل : گی ک ےل ماک ؛اص”حاب :سار ے نیک بنقدول پ پا و کی رکتوں کا سے ہ کے باران یااللہ ورای ہو گئ بچھ رشن سے ہوک مارائصی پا بندآ ۓ انی کور حنبہ. ران یاالل دعا کی ےکروں انی تب میس بج نہیں ٣٦‏ "لا زاں نایاک برک اور ة جان ياال تنا سے می می ری سی میری ضرورت سے پآ" مرے ضن جس بدایت ہو 7ا ٹرآن یاالش نا دے تکی بجھےکوقہ ہے فل سے آم "ھچ ہو را غیب پر ئل ال ایمان يالل مازو ںکی اقامت رہ ہرعال میں کراوں پچ یش لکام ےکر دے ا ےآ سان یااللہ تر ے کیٹ ہو ئے ہرز ٹیس انفا شیک ماوں پ لق سی رن بر مس مجیکوظ اضان پاالل بے قرآن پر ائمان کال کا شرف دیرسے پچ رسالت پر مم گی سے ھ فرقان ياانہ صحأف :اور الہا ھی کایں لے جو اتزیں ا یقینا سب پ مرا دل ے ہو ایمان ياالہ جا ا نر نے عدایت دی زی ا ا و “ران يااللہ (و1)

نناہوں کے سو ۲ جا میس تا ہہرے ا مال یل نو ای جانب ےار وو دے

پیا جھاے کا بنا لے خور کوئی خوان پااللّہ نت مین ںآ وا لکھمہرے ری زان یاالنہ ہی مت اٹھائۓے ہی لںگناہہوں کے بڑ ے ضوفان مااللد اکر و متضرت ‏ تم سے رو مکمر شدرۓ لپ 07 ال یا یں ول نے ان الد مقیدر کچھ یکمیں ے؛ با در ت بی جس تی ھا کہاں سے لائوں نت کا کوک عالنا یا الم نظ لا تقتطرا ھی رون امیدری ای یا ای عو کی بونے گا پر امکان ياالنّد دا رتا ہو ں کیو ںیک ہن نے ان سا عم فر مایا رت کیا ے اسصجب کیا و نے توداعلان ماالتہ عیادرت ملف سکرح رما ہوں ال اش نیت سے ای سر یں میں لو پیر اکمردرےوور مان ا لٹ ےرب یں نے مانا تھا ہاضیا ںآ رع ہو ج کو "لچ کہدل سے میں نھائ ںآ دہ پان یاائلہ می اوروں کول یش نام پھی آ ن نی مانے رر ای مععرقت کا نس دے ۴رفان یاالہ کے دم دے د کہم بچھھ يہ رہ پا ئے مل با آئر ہو جا ہر فان پا جتپینوں مج مکی دہ اخیازئی رنک ددوقی دے "لا در جنت پ کہ دے مرجا رقضوان یااش سن سوک اس طرح سےآجاۓ دنیاہش پل کہ اپنے ہو کے رہ ای نکی ران یااللہ سی بھی درد کا کوئی مداوا کر نیس سا "چا عط اکر اب بی در سے راک در مان یااللہ بے جیوٹیء :دی جان مش ؿٗ ؿٗ ٭ یا ہوا بر جھے شر خی ا کی غطا گر و ے ہ9 ۲ راقو ہجےعر ین یں میں عینان یا اللہ گناہہو ںک گناو او رس مس رکھروں 9

خنزاہےۓع 8ڈ رت کا و کر :جدان االنّہ

کھ نو سے تاجبت کر و و ران یاال

عرودرت نی کے تی وو اق ے 0 گر مک ہبش ۱ ےہ میکس موا بڑا نادان ماالنہ عحبت تےکی چیھی ماں کے دل می بھی کی ہوی پچ جن بھی پیار اپنا دے و سے حان یاالل زا ہے نت کافر سے بھی دا مہریاں تو بی لچ ترکی من ت کا طالب مل ء تو سے منان یاالش جن وم دے برعال می یھ پر تھاد نکی ٢لا‏ نکر پائو ں تھی بھی ام یا عددان یااللہ کر ے جا ہے ما میں او چھی سک کزیں صو1 7 بنا درے ہج کو و چ چ با انمان الہ نے ےی سک لوا نار و اک ؟ ددیرے للا خی کت کا یھ سے ہو نہ ا اے کفمران ینہ (یھی تک صاجب ابەمان کر یی کئادال یلق 00 ڑج نے جن کو چر الام کے ارّان الہ نی نے انی جا و کے رہ نبال 00 ا دوں میس ھی مکی راو یں کی ضالن با الیم ار ےاج 5-ق (16)

اہ ہہوئی ہیں ہلل ہییء ساپ فو تھمہرا چا ترک رمت بھلا دے ایک اک نسیان یااللہ زنر ما ے بج ےکوملم سےتطشنصس میں پچ بی کانی سے جنت کے لیے علطان یاائشہ تچائلی نے تفائ ل کی بلاککت خزر اعت مس ٹا جو می ر ےکالنی سے ہیں او زآ ھی دک ای ہیں لا خطا بد جات میس اع سے مر ے او سان یا النّد

جھے رکھا سے ابے آپ ے انجان يااللّ

0 انامیت اولاہ آئم ے گہاں آثہ چا اب ان رس دہ سے پرضرف میوان ینہ شراففت: ددتی ء الفشت: اخوتء مبرہ ہعدددکی لچ اب ان ادصاف سے نالی سے ہرانسان یاالہ نک د ہے می سرای تکرکئی ہے رد ہرک لیوں ت 7 نون ری ا رکا دوران الد اون میں درد آگھون یں مروتہ مجن پٹ ول ,۵ ان رات تارج کا ہوا ٹتراع یا الد ا اکرام سلمء خر خوای اور فواری ہچ ولوں کے بار می بُچھرسے تھی پردان باالہ راہ وضعداریء بی بئیء دوراندلکی پل عطا کر کاردا کو پھر سے بے سامان یاالّہ مسسلما فو کنا گیا وں شر ملک وسلطنت : جو ہو قا بنا ے ہ رطرف سے جن کا میدان الہ زس تیر سکون واسن کے د نکوترتی سے "چا ھیشہ ہوٹی میں آبادیاں دیان يااش غانے عربت 7 لک برسالی ہے مرو مہ پچ عر تۓے میں مکی رتنم توب دہقان ماالّد

جوارث اور تال کے میں اوڑ ھھ انڑدھ ہرس ت فصاے م وسوکی سے نے نے س بک نان االند ایک آنش فغا ں برا زمیں مخ رھ ے ,"چا نظر ہو جائۓ تیر تو اگے ریکان يااش یہاں کے نمارزارو ںکویھی یارب ان امت سے پا بنا دے رح جنت ا فان یااله ' راک خوش کے